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徐端紳 研究生

世界標準時區與中原標準時區

研究生:徐端紳 指導教授:許永昌博士

世界準確時區,以經過英國格林威治科學天文台之經度線作為基準,將地球每隔十五度劃為一個時區,全球圓周三百六十度共劃分為二十四時區。中國大陸地方廣大,全國分為五個時區,其中最接近台灣之時區為中原標準時區為東八區,以東經一百二十度之時刻,為本時區共同時刻。中國大陸目前已改為全國統一東八區。

雖然地球時區經緯各相異,亦必須異中求同,同中求異,吳景鸞曰:「選擇之法,莫如造命,體用之妙,可奪神功。」方能神迎鬼避,如全球時區表所示。

全球時區表(資料來源:本研究繪製)
時區
六區 中部時區 星期六B區
七區 太山時區
八區 太平時區
九區 東經
十區 東經
十一區 東經 為國際換日線
與英國倫敦為對角線
十二區 東經 星期日A區
十二區 西經
十一區 西經
十區 西經
九區 長白時區
九區 長白時區
八區 中原時區 大陸行政區
七區 隴蜀時區 (接近新疆)
六區 回藏時區
五區 崑崙時區 即七十五度
四區 西經
三區 西經
四區、三區、東經二區、東經一區。
一區西經、西經二區為英國倫敦格林威治天文台。

真正經度時

真正經度時與禍福關係?世人之學斯道,只重地理,而忽略擇日,擇日學屬天文,蓋天道剛而動,地道柔而靜,故天道急於地道,所以選擇之禍福即見於周年半載之間,地道為靜中靜其禍福應驗遲久,《雪心賦》曰:「年月有一端之失,反為吉地之深殃。」《葬經》曰:「葬有六凶,歲時之錯為第一凶。」豈知造葬諸事選擇「良時」何等重大,擇日除了求祿馬貴人外,用事吉時更要準確。

標準時間之測定,皆依全世界標準時區,所劃分之時間為準,但為求更確實真正經度時,必須查對所居住之小地點與所屬時區,其共同標準時刻,究竟有多少時差加予調整,方能符合真正經度時。

有道是年月日好,不如時好,時好不如標準經緯度。晉郭璞景純《地理葬經》云:「地靈鍾山川之氣,佳期奪日月之光。」又云:「吉地大忌葬凶。」豈知自古以來皆重選擇吉日良辰之宗旨,而不致於山高九刃,功虧一簣,所以選擇日課必須知其斯道,如表標準時間所示。

標準時間表(資料來源:本研究繪製)
時分秒 台北市議會

大馬路中央

中心點
一時區等於十五度
十五度等於一小時(六十分鐘)
一度等於四分鐘
一度等於六十分度
一分度等於二四○除以六十等於四秒鐘
一秒度等於四秒除以六十等於十五分之一秒鐘
台北東經一百廿一度又三十分度又三十秒度。

121度又30分度又30秒度-120度
  1度   30分度  30秒度
(4分鐘) (2分鐘) (2秒)


(共六分二秒)

真正太陽時

通常所使用鐘錶時間計算法,其日時分秒之速度皆固定平均運行。真正太陽時,因地球於黃道上,環繞太陽運行之速度不均衡,及地球偏斜自轉的影響逐漸產生真正太陽時,與平均太陽時之差異,故須將平常所使用之鐘錶時間再加予適度調整,方能符合真正太陽時,以達精確之時分,運用在立國建都、上官赴任、入學出行、求財、考試、求醫、婚喪、入宅、造葬等才有效果。

標準太陽經度時等於鐘錶時間加減真太陽時差加減地方時差。例如:台北時間民國九十五年,國曆十月七日等於十二分加六分二秒等於十八分零二秒,即提早十八分零二秒;如用午時入宅為十點四十一分零五十八秒至十二點四十一分零五十八秒止,如四柱表所示。

九十五年十月七日午時四柱表
午時 七日 十月 九十五年
庚午 己巳 丁酉 丙戌

真正太陽時分秒(資料來源:本研究繪製)
地區 分度 秒度 分零秒
台北 一百廿一度 又三十分度 又三十秒度 又加六分零二秒
基隆 一百廿一度 又四十四分度 又十五秒度 又加六分五十七秒
宜蘭 一百廿一度 又四十五分度   加七分
羅東 一百廿一度 又四十五分度 又四十五秒度 加七分零三秒
桃園 一百廿一度 又十八分度   加五分十二秒
中壢 一百廿一度 又十二分度 又廿三秒度 加四分四十五秒
新竹 一百二十度 又五十八分度   加三分五十二秒
苗栗 一百二十度 又四十八分度 又四十五秒度 加三分十五秒
台中 一百二十度 又四十二分度 又四十五秒度 加二分五十一秒
彰化 一百二十度 又三十二分度 又五十三秒度 加二分十一秒
南投 一百二十度 又四十分度 又十秒度 加二分四十一秒
斗六 一百二十度 又三十二分度 又十秒度 加二分零一秒
嘉義 一百二十度 又廿六分度 又十五秒度 加一分四十五秒
新營 一百二十度 又十八分度 又四十五秒度 加一分十五秒
台南 一百二十度 又十二分度   加零分四十八秒
高雄 一百二十度 又十六分度 又四十秒度 加一分零七秒
屏東 一百二十度 又廿六分度 又三十秒度 加一分四十八秒
台東 一百二十度 又八分度 又二十秒度 加四分卅三秒
花蓮 一百二十一度 又卅六分度   加六分廿四秒
馬公 一百一十九度 又卅三分度 又十秒度 負一分四十七秒
金門 一百一十八度 又三十分度 又十五秒度 負五分五十九秒
馬祖 一百二十度     加零分零秒

標準時區重點歸結

標準時區、時間是要達到準確,無論選擇任何日課採用三合、九星、三元、玄空、六壬、天星七政四餘……,造福能以趨吉避凶為宗旨。雖然是天時不及地利,地利不及人和,但是年吉月吉日吉,不如時吉;可是時吉不如標準時間。年為根、月為苗、日為花、時為果,「時」歸納為黃道吉日大良辰,有正確良辰,人生才能掌握住時機。用事時刻若不準確,或早或遲及錯誤,似生命旅程搭上錯誤的列車,何等可惜。

[1]《楊公千金歌》云:「常將數曆考諸天,天上星辰萬萬千,纔到五更次等沒,惟有金烏亘古今,請君專用太陽照,茅屋光輝億萬年。七個太陽三個緊,中間數曆第一親。」因太陽至尊至貴善宿遇之而可增其光輝,況其太陰。若能祿馬貴元或其它福星歸垣、陞殿、入廟,到山到向三合吉時臨照,自可壓一切凶殺,可見用事時刻何等重要。所以造福選擇須上應天時,下得地利,能知四季八節萬物之化育。


[1]周志學,七政天擇日學,1993:p34。


中華易經學院命理哲學系主任,徐瑞神老師與周柏雅副議長合影。
中華易經學院命理哲學系主任,徐瑞神老師與周柏雅副議長合影。

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