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首頁 > 研究生文章發表 > 黃鉦庭

 

先後天五行五元五常五賊五戒

 

研究生:黃鉦庭  指導教授:許永昌博士

 

先天五行五元五常五戒(一表)

先天數

五元

陽五行

五德

五戒

五元所化見端及復初

1

元精:其精純精

壬水

不被酒色所迷,是故智之至。

3

元性:柔慈之性

甲木

不犯殺業眾善奉行,仁之至。

5

元氣:其氣純一

戊土

不妄語守真誠不二,信之至。

7

元神:其神圓通

丙火

不邪淫理直而氣和,禮之至。

9

元情:其情剛烈

庚金

不偷盗人我皆兩忘,義之至。

 

 

後天五物五行五賊五戒(表二)

先天數

五物

陰五行

五賊

五物所化見端

2

識神

丁火

識神其性主貪,樂而不淫化為「禮」。

4

鬼魄

辛金

鬼魄其性怒,怒而不遷化為「義」。

6

濁精

癸水

濁精其性愚痴,哀而不傷化為「智」。

8

遊魂

乙木

遊魂其性主喜,喜而不留化為「仁」。

10

妄意

己土

妄意其性主動,少私寡慾使性不亂化為「信」。

 
 

如果進德修業者能持五戒,不犯「殺、盗、淫、妄、酒」,並且喜而不留、怒而不遷、哀而不傷、樂而不淫、去慾使性不亂,合乎中庸之道;甚至掃除識神、鬼魄、濁精、遊魂、妄意之五陰物,然後轉識為智。回復先天原有的元精壬水、元性甲木、元氣戊土、元神丙火、元情庚金之五元具全,即是盡五常之德「仁、義、禮、智、信」。

 

所以修行必須要少私寡慾,向內在心性下功夫,觀照自身方寸寶田,清淨莊嚴的中央「土」土則「信」也,乃儒家所云:至善之地,是故信能統四端仁、義、禮、智。因此信土可返尅生智,智中生禮,禮中生義,義中生仁,陰陽互制有情,純善無惡,眞誠不二。終歸河圖同道之中,而與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。這是所謂抽坎進離,水火相交,運用上無大智慧而登彼岸,扭乾轉坤,脫胎換骨,跳出洛書五行外。



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