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首頁 > 2016-天文地理文章發表 > 天文地理 > 第四節 巒頭來龍與造葬要則

巒頭來龍與造葬要則

 

巒頭來龍及龍行之過程很多種,龍離祖山、宗、少祖中間,則左右有護從的山謂之送砂出身。故萬里之山各起祖宗而見父母胎息孕育,然後成形認形取穴,明其父之所生,母之所養,以玄武頂後一節之星名曰父母。

 

落脈處為胎如稟受父母之血脈為胎也。束氣處為息如母之懷胎養息也,載起星面玄武頂為胎之成男女有頭面、形體也。卜氏云:「問祖尋宗,豈可半途而止,胎息孕育變化無窮。」凡見龍真穴正必是後山有靠,案前有罩,左右有抱,八國周密,重重護花心,子孫必貴而且富。

 

台灣堪稱為東海明珠,地靈人傑,得天地溫厚龍脈,自然聖賢文才武貴輩出。所以台灣的地形非常獨特,涵蓋了平原、丘陵,其峰巒疊秀,美麗景觀為世界之最。地理龍穴確有臥虎藏龍,的確不同凡響,此是南幹龍東脈盡結之美。山巒秀麗有情,龍脈能量磁場中和,難怪古時葡萄牙航海學家,特別給予此名叫Formosa,代表對大自然崇高的敬仰,以及全球公認至珍至貴的美麗寶島也

 



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