第四節 先後天八卦及河洛數理五行

 

乾為天，剛健。坤為地，柔順。震為雷，動也。巽為風，入也。坎為月、水，陷也。離為日、火，麗也。艮為山，止也。兌為澤，說也。混沌初開，宇宙萬物原原本本將出現自然的現象，胚暉乃分，輕清上升為乾天，重濁下降為坤地，與吾人所仰觀則天在上，俯察則地在下，故曰天地定位、山澤通氣、水火不相射、雷風相薄。

 

以先天圖高低上下之觀念為主，陰陽二氣相成原理為基礎，便形成八卦立體自然宇宙觀，故先天為體，後天為用。因此人生萬事萬物乃隨其「天、地、日、月、雷、風、山、澤」這八種而變化，春去秋來寒暑季節交替，所謂順天道者昌，逆天道者亡，此乃天地日月循環往復之定理矣，如圖3.1.1所示。

 

二、先天八卦說明

 

1..乾卦☰代表天，天為剛健，天體圓剛，畫夜四時，運轉不息，所有陽爻的始祖，故謂「乾，健也。」

2..坤卦☷代表地，地為柔順，繞日而轉，順應天時，厚德載物，所有陰爻的主卦，故謂「坤，順也。」

3..震卦☳代表雷，雷霆震擊，震動百里，揚遠發奮，活動萬物，主宰一切生長，故謂「震，動也。」

4..巽卦☴代表風，風為空氣，陰柔潛伏，遍佈大地，性主潛進，無所不入，故謂「巽，入也。」

5..坎卦☵代表月，又為水液，水性潤下，往低處流，常滲土中，潮濕之源，故謂「坎，陷也。」

6..離卦☲代表日，日掛天空，普照萬物，天下光明，文明之治，光亮美麗產生，故謂「離，麗也。」

7..艮卦☶代表山，艮為山嶽，艮主靜養，止而不動，前無所往，萬物終止，故謂「艮，止也。」

8..兌卦☱代表澤，兌為湖澤，將備灌溉，萬物獲得，充滿喜悅，乃萬物之消長，故謂「兌，說也。以上先天八卦諸德。

 

二、河圖說明

 

河圖始于六千四百多年前，漢朝孔安國曰：「伏羲見之，有龍頭馬圖出於黃河，遂其符號以畫先八卦。」河圖洛書為易經、哲學、理數總樞杻。先有圖象，再有文字詩經、百科叢書的出現。盤古時代本無文辭，至於文王、周公始作彖、象爻繫辭……才有文字流傳至今。孔子亦對河圖莫大推崇，「鳳鳥不至，河圖不出，吾已矣夫。」而贊易、作十翼傳闡明易象，又曰：「天即陽奇數代表『○』白圈也，地即陰偶數代表「●」黑圈也，天之數一三五七九，共得廿十有五。地之數二四六八十，共得三十。」凡陰陽之數合而共有五十有五，是故陰陽十位之數。此即古代河圖符號之象徵。

 

凡河圖之數乃是天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十。而形成天地之數，合之相參共宗，同道、為朋、為友、五十居中圓十方，所以成陰陽五行之變化神妙莫測而行鬼神。這是偉大伏羲、神農、黃帝、文王、周公、孔子聖人創立萬世風光基業易學哲理源流，如圖3.1.1所示，河圖數合生成如下：

 

1. 天一生水，而地六成之，一六共宗居於北方。

2. 地二生火，而天七成之，二七同道居於南方。

3. 天三生木，而地八成之，三八為朋居於東方。

4. 地四生金，而天九成之，四九為友居於西方。

5. 天五生土，而地十成之，五十同道居於中央。