中國五術教育協會 名譽理事長 吳慕亮 教授 序

 

溯自伏羲，一畫開天而三才之道玄，倉頡造字而鬼神泣，文明盛興；中華文化五千年，歷數古今圖書文物，經、史、子、集，典章簡冊，可謂：「浩瀚如海，無以計數。」一部吾國歷史，弗知從何讀起，最令世人莫測高深，又能探賾索隱，啟迪智慧者，當推《周易》聖典。

 

自古以來，我輩讀書，每逢談《易》，好之者愛其玄妙莫測，造化靈機，真理無窮，抑之者恨其陰陽不測，變化無端，神而弗可知。愛恨交織，情結古已有之，今人尤甚哉！環顧天下萬國，若論陰陽之道，性命之理、丹鼎之術、岐黃之學，則唯我中華，《周易》寶策，獨領風騷而無敵於天下也。

 

《周易．繫辭》載曰：「易與天地準，故能彌綸天地之道。」儒家學者，奉《易》為圭臬，遵讚群經之首。舉凡天文、地理、歷算、律呂，軍事、兵陣、人倫、醫藥、哲學、風鑑、奇門、紫微、八字、仙道均概括無疑。其博大精深，乃中華文化瑰寶之根源，涵以天地人三才之德，宇宙萬物妙化之玄機。

 

然，今人之於易，或有專攻五術而廢置經傳者，其言五術為獨立之學，無關經學矣！老朽慕亮，從其學數十載，惟獨不以為然，治五術者，著眼於易之應用，經學係理論基楚，焉有廢棄理論而可獨精於應用者哉？故余斗膽必謂，唯有精研經學，方可深入五術造詣之境也。

 

旋以，治世無奇才，以非所須則弗生，至亂世而才之奇者，橫軼突展，往往出入，聞見之外。然藏其中，有遇及弗遇，天若制之，若不制之。夫弗遇及遇者，獨值其勢，足以相攝，以託命於遇者之口，非忌則抑才雖奇，迄弗得申其一二，才必挫折，奇若存焉，豈如孤鳴，無敘述哉！

 

高陽．許永昌文學博士，乃當今《周易》之泰斗也。其人才華出眾，見地卓越，治學誠篤，夙夜匪懈。推廣教育，傳播五術，縱橫捭闔，各界交流，互繫良好，聲譽卓著。平時耽懷典籍，焚膏繼晷，與人暢談，怡色柔聲；若有事託，其應如響，大衍尚占，億則屢中。遊刃有餘，神乎其技，眾儕欽仰，崇敬佩之！

 

欣逢歲次庚寅，山君掌令，仲秋殷月，永昌博士，公暇閒居，揮筆書案，復將「中華易經學院研究所」之《教授論文集》，裒然成帙，亟付雕鑴。拜讀大作初稿，文中循序漸進，分門別類，採擷眾長，屏除諸短。間有古句，義理未明，闡述舉例，如弗備者，修刪增補，當有裨于探索之捷徑。若仁人君子，觀其書、明其理、通其變、翻其卦，疑而卜之，斷而明之，吉凶悔吝之道，盡在其中耳！

 

承蒙 許永昌博士垂青，賜函索序，旃勉鞭策，惶恐忐忑，欣然從命。貴書精闢，銜華佩實，錦心繡口，獨超群類。使初學者頗有裨益，彷彿航海中之明燈，渡迷津之寶筏，專業者若積陰而覩瑞日，久暍而飲甘露，其幸也何如爾！愧余乃村野之夫，胸無點墨，孤陋寡聞，愚昧等誚；欲拊手稱慶之賀，故不揣德薄能鮮，焉敢言序，僅牖前搦管三詩，共霑鉅著問世之喜！

 

周易蘊六龍，永昌儒者風，遁居甘隱豹，豪氣貫長虹。

著述當時重，天人一脈通，潛心三十載，名譽滿島蓬。

 

聖學席上珍，許公渡迷津，豈為謀食計，聊使夙情伸。

莫謂雕蟲技，休同尺蠖論，吉凶循卦象，諸君悟天真。

 

高陽占卦神，深藏撥亂心，否極期望泰，述古為匡今。

參透窮通理，論文震士林，浮雲猶待掃，天象尚昏沉。

 

歲次庚寅中秋佳節望日乙亥吉旦深夜

隆中 吳慕亮敬序於風城臥龍道軒之北窗