易經八卦由來

 

八卦的法則與風水觀

 

一、乾卦的法則與風水觀

 

乾卦卦性有兩種法則，伏羲氏時代，在遊牧生存環境中，若要捕捉天空飛翔鳥類，伏羲教導民眾要在天空「乾卦」設網，方能捉住。若要吃樹上的水果，例如龍眼、芒果、楊桃等，必須往高大樹上爬，往高空中摘取。《說卦傳》曰：「乾為天」，以人物而言乾為老父 ，靜物也代表圓物、剛物、木果；以身體而言「乾為頭首」；疾病在「頭面」；以處所為政府機關；以地理為「高亢地」或都市，後天卦位西北方。

 

二、兌卦的法則與風水觀

 

「兌」為金、少女、銳利、毀折，象徵為口，開口談笑。但多言必離眞言，因此老子《道德經．守中章》曰：「多言數窮，不如守中」。以地理而言，兌為西方，古代三合院或帝王都是坐北朝南，左邊東方甲乙木屬「青龍」代表長男、男人，右邊西方庚辛金屬「白虎」代表少女、女人。

 

然而龍為東宮管長房或文官之位，虎為西宮管小房，后妃或武將之所，假如右邊高亢或有高大物體謂之白虎抬頭，乃形成金尅木，主口舌官非或傷人丁。

 

離卦的法則與風水觀

 

離卦屬「火」，後天位正南，原「正東」。離卦在風水觀點，古時聖人與帝王宮殿為何都選擇坐北坎朝南離？《說卦傳》曰：「聖人南面而聲天下，嚮明而治，蓋取諸此也。」意思是說離卦在正南方，離火象徵光明，太陽的光亮能夠照耀天下，使萬物皆能相見，所以古時聖人與帝王皆坐北朝南，以南北為中心思想，此處是指天子、聖人得中正之道，南面而聲治天下。

 

況且中國大陸之地形處於亞熱帶，南方多暖，屬平原，冬暖夏熱。北方多寒屬高山，遇到冬天時陽光直射（南緯）。致使北半球的冬天會特別寒冷，然而北方的高山又能擋住寒冷北風，使南方之萬物能享有溫暖陽光，是故離卦南方丙丁火多暖之原理。

 

震卦的法則與風水觀

 

震卦風水觀點，雷雨交加中而求生存，在「逐水草而居」的日子，對遊牧民族而言，的確有生存難題，急需克服在草原上「放牛羊吃草」，當成群牛羊把該處水草吃光，民眾會再趕牛羊到另一處水草茂盛的地方，繼續過遊牧生活，這區吃完又換另外一區。

 

如此反覆的遷徙行為，輪番的方式放牧，以致「土壤營養素不足」，造成遊牧生活翻山越領的里程，離家愈來愈遠，這種過程非常艱辛。由於當時沒有人工肥料來培育牧草，等到老家附近衰竭的水草又長大時，再趕回原地放牧，至少要等一年半載歲月，人們為生活常要過著這種流浪辛苦日子。

 

巽卦的法則與風水觀

 

由於遊牧民族四處為家經驗，才使得伏羲氏對「風」有了深刻體驗，所以「巽卦」代表「風」，因此教導民眾如何利用「風」來改善生活，增加財富。這個法則來告示當時民眾，選擇居住的環境時，盡量選擇風和日麗，森林茂盛的地方，甚至該地區又有微風徐徐，人身體長時間吸收好空氣，同時可以啟發智慧。

 

甚至放牧的牛羊，才能生長健康，隻隻形壯體碩，替主人帶來一筆財富。這是《說卦傳》曰：「巽」為木，為風，為近利市三倍，「東南智慧之財」的快速。

 

坎卦的法則與風水觀

 

坎卦上下皆坎，謂之「重坎」，坎為水。伏羲氏教導民眾，如何利用湖水河流而求生存技術。覓食方法，古時沒有市場，就沒有營業的魚販，如果想吃魚就要到有水的溪流、湖泊去捕魚。這只是引經據典，並非鼓勵人們去捕魚，犯殺生造業。

 

坎者險也，坎卦另一作用，則為「警戒」，是說在水源區域生活的遊牧百姓，多半屬短暫停留，居住搭造帳蓬非常簡便，組合拆卸方便機動，但對於週遭環境，也無法像原始岩洞、穴居環境的堅固，可以防範敵人、野獸、洪水的侵犯。

 

七、艮卦的法則與風水觀

 

東北方為艮卦，根據伏羲氏紀錄，人類生存法則，乃利用山區或山陵來安居，遊牧民族在廣大華北平原，四處遷移逐水草紮營於草原上而居，當時伏羲告誡人們，雖然到各地遊牧，但盡量擇有「山陵」做屏障的地區紮營，能蓬居亦可遮擋嚴寒北風，也能防患盜賊的侵襲。「艮」為山，《易經象傳》曰：「止其所也！」找到知止才有歇息安穩的地方。

 

《大學．第三章》詩云：「緡蠻黃鳥，止于丘隅。子曰：於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？」緡蠻黃鳥，《詩經小雅緡蠻篇上》說：「吱吱雀躍的黃鳥，能夠選擇牠心目中的理想止居處，樹木茂盛，位置安全的山丘彎角的地方。」

 

八、坤卦的法則與風水觀

 

坤代表「大地」，為「平原」，伏羲氏對於這種柔順環境制定為「坤卦」，教導大家如何順利生存下去。《說卦傳》曰：坤為地，為 牛。在遊牧時代的人類，不僅有石器、骨器做工具，當時也逐漸發展到利用金屬材料，來製造烹飪的鍋子，又稱「釜」。雖然彼時已有用「火」，但在烹煮方面，大多以木枝串食物，直接烤食。也有用火先燒烤岩石，讓石頭温度加高時，再把食物放在岩石上，利用石頭高温，間接「煮熟」，以余之見應該是取最薄的石板加溫速度較快……這種叫作「岩烤」。

 

而這兩種方式遇到愈來愈多元化的食物時，包括煮食液態的「湯食」等，就變得不太適用了，於是又有了陶器與釜器的創新製造，尤其是釜器「鍋子」，本身乃金屬材料，傳熱高溫速度相當快，耐用又不易損壞，是烹飪器具一大發明。

 

李科儒《梅花易數真訣》，台北市：武陵，1993，p65。